4과 '열방을 위한 명령' I. 하나님은 그리스도께 그리고 그리스도와 더불어 교회에게 역사 전체를 위한 하나님의 목적을 수행하라고 위임하셨으며 예수님은 전략적 목적을 가지시고 세계를 복음화 할 수 있는 역동적인 배가 운동을 마련하셨으며 이것을 이해할 때 우리에게 주신 위임을 더욱 제대로 감당할 수 있을 것이다. 1. 예수님은 유대인들에게 먼저 집중하셨다. - 유대인들의 거부와 엄청난 반대에도 유대 민족에게 특별한 사명이 있다고 확신하시며 이방인들보다 이스라엘이 더욱 절박하게 회개할 필요가 있기에 제자들에게 유대 땅에 집중해서 먼저 전도사역을 하게 하신다. 2. 예수님은 이방인들에 대해 관심을 가지시고 더불어 그들을 위한 사역방법에 대해 가르치시고 본을 보이셨다. - 복음서들을 보면 유대인이 아닌 민족들에게 깊은 관심을 가지고 계셨다고 말하며 예수님께서 이방인들 및 사마리아인들과 만난 기회를 통해 제자들이 타문화적 관점을 갖도록 하신다. (예: 로마인 백부장, 가나안 여인, 한 사마리아촌, 예루살렘의 헬라인들, 엠마오 도상에서, 가서 제자를 삼으라) 3. 예수님은 소수의 지도자들에게 집중하셨으며 그들과 함께 일하셨다. - 예수님의 방법은 사람들이었으며 많은 무리들이 따를 사람들에게 관심을 가지시고 자신의 부활이후 예수님을 증거하고 자신의 사역을 수행할 사람을 모집하셨고 그들을 부르신 후 항상 그들과 함께 하셨다. 그것은 소수의 사람들을 택하시어 전세계에 퍼져나갈 운동의 지도자들로 훈련시키는 것이었고 예수님의 생명으로 흠뻑 젖은 사람들이 예수님을 위해 그 일을 하는 것이었으며 궁극적으로 대중들이 다 구원받도록 하기 위해 소수의 사람들에게 전념하셨다. * 예수님의 전도 전략은 1) 성품을 닮게 함 - 자신의 생명을 쏟아 붓는 사랑을 보이심으로 그들이 또 다른 사람들에게 그렇게 하도록 하셨고 2) 구조를 닮게 함 - 스스로 배가할 수 있는 운동(배가하는 교회)을 통해 예수님 자신을 온 세상에 전할 수 있도록 하셨다. II. 대위임령(마 28:18-20) 을 통해 그리스도께서 모든 열방 가운데 완수되기를 기대하셨던 일은 세계 복음화를 통해 모든 열방 가운데 하나님 나라의 공동체인 교회가 세워지는 것이다. 1. 모든 권세 - 하나님께서 예수님께 하나님의 모든 뜻을 수행할 최종 권위, 영적 권위를 주셨다. 2. 모든 족속 - 예수님의 최고의 목표는 세상의 모든 족속들을 제자 삼는 운동을 말하며 예수님은 제자들에게 그 운동을 시작하는 과업을 부여하고 계시다. 3. 내가 분부한 모든 것 - 1) 세례를 주는 것 (충성의 대상이 바뀌는 것), - 2) 가르치는 것 (명하신 것을 알리며 가르쳐 지키게 하여 생활가운데서 순종하게 하는 것) 의 활동을 통해 하나님 나라의 공동체인 교회를 세우도록 하는 것이다. 4. 항상 (all the days) - 이 위임령은 모든 시대, 모든 신자들에게 내리고 있는 것이다. III. 세계 복음화 과업 전체를 완수하기 위해 종족 집단들에 초점을 맞추는 것에 대한 전략적 가치 - 전체 과업을 완수하려면 역사의 한 시점에서 모든 종족 집단 하나하나에 세례 받고 순종하는 제자들을 일으키는 운동을 통해 그들로 하여금 자기 종족 전체를 복음화 할 수 있도록 해야 할 것이다. 모든 종족 집단들 가운데 교회 개척 운동이 본격적으로 시작 될 때까지, 제자 삼는 운동이 일어나지 않고 있는 종족 집단들 사이에서 일하려는 전략적 결정이 필요 IV. 성부 하나님이 예수님을 선교하러 보내신 것처럼 예수님도 자기 제자들을 보내신다. 1. 하나님의 방식 : 예수님은 하나님과 역동적으로 가까이 계시면서 하나님이 역사 내내 해 오신 일을 계속 하셨고 예수님은 이와 동일한 방식으로 사람들을 보내심 (사랑과 권능과 목적을 지닌 관계 안에서..) 2. 하나님의 목적 : 예수님께서 하나님께서 자기에게 맡긴 엄청난 일들을 동일한 하나님의 목적을 위해 사람들에게 맡기심 V. 만민구원설 개념들에 대응하여 인류가 잃어버려져 있다는데 가장 도움이 되는 성경적 근거들 1. 만민 구원설 : 그리스도안에 있는 하나님의 구원이 모든 사람들에게 보편적으로 받아들여진다는 것 , 그 유래로 일반적으로 다 구원받으며 복음을 거부하는 경우에만 영벌을 받는다고 추정 <-> 성경은 오히려 사람들이 진리를 거부하기 때문에 잃어버려진 것이 아니라 오히려 그들을 악하고 왜곡시킨 죄 때문에 잃어버려진 것이라고 분명하게 말하고 있다. 2. 성경적 근거 : - (눅 16:19-31) 그리스도는 영원한 지옥, 즉 구원받은 사람들과 잃어버린 사람들 간에 커다란 간격이 있음을 가르치심 - (마 7:13-14) 대부분의 사람들이 멸망으로 이끄는 넓은 길로 갈 것이라고 가르치심 - (요 3:16-18, 36) 성경은 멸망하는 사람이 있고 멸망하지 않는 사람들이 있다고 가르친다. - (요 14:6) 예수그리스도만이 유일한 구원의 매개자임을 말한다 “나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라” VI. 다원주의와 그리스도의 유일성 1. 다원주의 : 어떤 하나의 사고 체계를 절대적인 진리로 인정할 수 없는 철학적 가정이며 진리가 우리에게 드러나는 것이 아니라 우리가 경험을 통해 발견하는 것이라고 여김 2. 그리스도의 유일성 : “ 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 (요 14:6)” 복음이 가장 독특한 점은 온 세상을 구원하기 위해 예수님이 죽으시고 부활하셨다는 것이며 이 독특함 때문에 복음은 이 세상의 어떤 여타 종교들과 구분된다. 예수님이 진리라는 인식은 다른 종교에서는 도저히 느낄 수 없는 체험이며 오직 영원하신 하나님만이 영원한 기쁨을 우리에게 주실 수 있다. 전 세계의 양들을 모으기 위해 자기 목숨을 버리셨으므로 오직 한 분의 목자만이 있을 수 있으며 부활은 예수 그리스도가 유일무이하시며 전적으로 우월한 분이심을 보여준다.