1과 살아 계신 하나님은 선교하는 하나님이시다.

(The Living God is a Missionary God)



주제 : 하나님은 전 세계적인 목적을 가지신 분이시며 성경을 통해 자신의 목적에 대해 계시하신다.

핵심단어 : 목적 - 우리는 목적을 위해 살도록 지음 받았다. 하나님 자신이 목적을 위해 사시기 때문이며 의미 있는 삶을 사는 길은 현재 당신의 삶보다 더 큰 목적을 위해 당신의 삶을 헌신하는 것이다. 



핵심내용
▶ 아브라함과 맺은 하나님의 언약은 세상 모든 민족의 운명을 보여준다.
▶ 하나님은 어떤 한 민족을 다른 모든 민족들보다 총애하는 부족 신이 아니라 전세계적인 하나님이시다.
▶ 성경 이야기 전체가 열방하게 선교를 하도록 강력히 명령하고 있다.
▶ 선교는 모든 믿는 자가 참여해야한다는 중대한 성경적 근거를 갖고 있다.
▶ 에덴 동산에서 하나님이 최초로 하신 약속이 하나님의 선교 목적을 나타내고 있다.
▶ 하나님의 선교의 목적이 세 방향 즉, 하나님을 향해, 열방을 위해 , 그리고 사단적인 악의 세력들에 관해 표현된다.
▶ 하나님은 역사 전체를 통해 점진적으로 자신의 약속을 이행하신다. 


 


I. 하나님의 약속은 하나님의 목적을 계시한다.
- 직접적인 명령의 형태가 아닌 약속형태로 자신의 목적을 계시하시는 하나님

 


A. 하나님의 약속 : 땅의 모든 족속들을 축복하시겠다는 것


- 하나님은 자신의 위임령을 직접적인 명령으로 주시는 대신 약속 형태로 주셨기 때문에 아브라함이 무엇을 해야 하는가보다는 하나님이 무엇을 하실 것인가가 훨씬 더 강조된다. 하나님은 일에 대한 명령보다 땅의 모든 족속에게 어떤 결과가 나타나기 원하는지를 강조하셨다. 이 약속은 단계별로 성취되면서 하나님의 의도를 보다 분명하게 드러낸다.


a. 약속의 단계별 성취 (존 스토트의 삼중적 성취)
1) 아브라함 시대 :구약시대 전체에 걸쳐 부분적으로 성취됨
2) 예수님의 생애에 완전하게 표현됨
3) 종말 때 : 완벽하게 성취될 것임


- 하나님이 아브라함에게 하신 약속을 이해하는 것은 성경과 기독교 선교를 이해하기 위해 반드시 필요하다. 하나님의 목적 전체가 여기에 요약되어 있기 때문이다. (창 12:1-4)


b. 약속의 내용
1) 자손 : “하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라” “네 자손이 이와 같으리라”
2) 땅 : “너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라 보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 영원히 이르리라”(창 13:14-15)
3) 축복 : “내가 ....네게 복을 주어 ” 


 

B. 하나님의 약속의 성취 

: 구약의 예언이 단 하나가 아니라 삼중적 (과거, 현재, 미래적)으로 성취


a. 과거 : 이스라엘 백성의 삶에서 즉시 역사적으로 성취
1)자손 : 이스라엘 자손은 생육하고 중다하고 번식하고 창성하고 심히 강대하여 온 땅에 가득하게 되었더라(출 1:7)...등등 (왕상 3:8), (렘 33:22)
2) 땅 : 애굽의 종살이에서 이끌어 내시고 하나님이 그들에게 그 사건으로 “약속의 땅”이라고 불리게 된 땅을 주심(출 2:24)/but 아브라함과 그 자손들이 그 땅을 온전히 유업으로 받지는 못함 (하나님의 약속의 부분적 성취)
3) 축복 : 불순종한 자들에게는 심판/ 순종하는 자들에게는 축복

b. 현재 : 그리스도와 그분의 교회 안에서 중간적으로 혹은 복음적으로 성취
1) 아브라함의 육신적 자손이 되는 것이 아니라 일종의 영적 자손이 됨으로써, 즉 회개하고 장차 오실 메시아를 믿음으로써 약속들을 유업으로 받게 됨
2) 예수님 자신이 하나님이 아브라함에게 하신 오래된 약속의 성취
3) “너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라”(갈 3:29)


c. 미래 : 새 하늘과 새 땅에서 궁극적으로 혹은 종말론적으로 성취
1) “아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리.” “ 각 나라와 족속과 백성과 방언에서..” (계 7:9) - 전 세계적인 무리들이 통치의 상징인 보좌 앞에서 (하나님의 나라의 도래) 하나님의 은혜로운 통치(약속의 땅-지리적 개념이 아닌...통치권의 개념에서)의 모든 축복을 누림
2) 아브라함에게 하신 약속이 미래에 영원히 최종적으로 성취 

 


C. 하나님의 약속이 반복됨 : 하나님은 자신의 백성을 만들 때부터 하나의 목적을 깊이 간직하고 계셨고, 아브라함과 그의 가족에게 자신의 약속을 다섯 번 반복해서 말씀하신다.
(창 12:1-3, 18:18, 22:17-18, 26:4, 28:14)


D. 하나님의 약속이 확증됨 : 하나님은 자기 백성이 선교적 목적에 억지로 동원되도록 의무 계약을 맺지 않으신다. 그들이 사랑으로 순종하게 하는 모험을 하신다. 창 22장을 통해.. 아브라함이 믿음으로 아무 거리낌 없이 순종했기에 그가 전 세계의 운명에 중요한 역할을 차지하리라는 자신의 약속이 반드시 이루어질 것이라고 선포하신다.


*** 하나님이 땅의 모든 족속을 복 주시겠다고 약속하셨다면 ‘아브라함의 씨’로 말미암아 그렇게 하시겠다고 약속하신 것이다. (창 12:3, 22:18) 우리는 믿음으로 아브라함의 씨가 되었다. 그리고 땅의 모든 족속들은 우리가 복음을 가지고 그들에게 갈 때에만 복을 받게 된다. 이것이 하나님의 명백한 목적이다. - 선교의 하나님 ***



II. 하나님의 목적에 참여하기 위해 하나님의 백성이 만들어짐


1. 이스라엘 민족 전체를 통해 계획하신 선교 명령을 이해하는데 기본이 되는 본문 세 개


1) 창 12: 1-3 (열방에게 복 주시려는 하나님의 계획을 선포하라)
A. 소극적인 자가 아니라 적극적인 축복의 전달자 : “너는 복의 근원이 ”되도록 (2절) 그리고 “땅의 모든 족속이 너를 인하여 복을” (3절) 하나님이 아브라함을 택하신 분명한 목적은 아브라함과 그의 가족의 하나님의 전 세계적인 목적을 이루는데 있어서 핵심역할을 감당하도록 하기 위한 것
B. 하나님의 목적에 참여하는 백성의 참된 의의 : 스스로를 위해 이름을 내기 원했던 바벨 사람들과 달리 아브라함에게 그의 이름을 창대케 해주시겠다고 확실히 약속...즉 열방에 축복이 되는 것, 우리는 복의 근원이 되기 위해 은혜를 받았다. 의무를 뛰어넘는 차원으로서 우리의 복된 운명이다. 
- 하나님이 한 민족을 만드시고, 그들에게 ‘이름’을 주시며, 그들이 열방의 빛이 되고 열방에게 축복이 되게 하기 위해서 그들을 축복하신다. 이스라엘은 세상을 향한 축복의 전달자로서 하나님의 선교사가 되어야 했다. 그것은 아브라함과 아브라함의 후손인 우리가 받은 선교적 명령인 것이다. 


2) 출 19: 4-6 (그 축복의 중개자로서 하나님의 제사장직에 참여하라)
A. 하나의 목적을 위해 하나님의 백성이 탄생한 것.. 베드로는 신약시대 이후에도 하나님의 의도는 여전히 같다는 것을 분명히 밝힌다. 
a. 하나님의 백성은 세상 사람들 속에서 독특한 가치관을 지닌 구별되고 거룩한 백성이 되어야 한다. (하나님의 소유, 특별한 백성)
b. 하나님의 백성은 세상에 하나님의 영광을 선포하는 하나님의 제사장이 되어야 한다. 
(벧전 2:9) 베드로가 이방인 신자들을 “택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라”라고 부름으로써 분명히 밝힘(하나님의 목적과 계획의 연속성)
- 신, 구약 모두에서 하나님은 우리 모두를 세상의 모든 민족들에게 복을 주는 도구가 되도록 제사장직에 참여하게 의도하셨다. 

3) 시편 67편 (열방을 복 주시려는 하나님의 계획을 입증하라)
- 하나님의 분명한 계획과 목적 안에서 이스라엘은 언제나 하나님의 은혜의 메시지를 열방에 전하는 책임을 가지고 있었다.
- 하나님께서는 하나의 목적을 가지고 우리를 축복하시는데 이는 땅의 모든 끝이 하나님을 경외하도록 하기 위해서이다. 하나님의 궁극적인 목적은 열방이 두 가지 사실- 즉 하나님의 구속적이며 생명을 주시는 복과 하나님의 주권의 우월성을 완전하게 인정하면서 하나님께 영광을 돌리는 일이다. 



III. 하나님의 목적 : 전 세계인들이 드리는 예배에서 영광을 받으시는 것.
- 이 목적을 완수하기 위한 하나님의 선교의 세 가지 방향


A. 하나님을 향하여 : 모든 민족이 하나님을 예배하기 원하심. 즉, 세계 복음화는 궁극적 으로 하나님을 위한 것
B. 사람들을 위하여 : 모든 사람에게 구속적 복을 주시기 원하심. 그렇기 때문에 하나님은 모든 민족으로부터 자신의 백성을 구속하실 것이다. 
C. 악에 관하여 : 사람들을 해방시키기 위해, 그리고 궁극적으로 모든 것을 하나님의 영원하고 완전한 통치하에 놓기 위해 악한 세력을 정복하실 것. 
⇒ 전 세계인들이 드리는 예배를 통해 영광을 받으시기 위해 하나님은 모든 민족으로부터 온 당신의 백성을 구속하시고자하며, 모든 나라 위에 뛰어난 한 나라를 다스리려 하신다. 



IV. 하나님의 첫 약속은 하나님의 최후 승리를 보여 준다
- 원시복음 (창 3:14-15) : 아브라함보다 훨씬 전에 하나님은 이미 악을 정복하고 사람들을 구속하겠다고 약속하셨다.


1. 태고의 반역 : (루시퍼의 변절)
루시퍼(하나님의 최고 부관, 아름다움과 지혜와 권세- 겔 28:12-17/ 사 14:12-14가 있었으나 자신의 위대함에 현혹되어 하나님께로부터 독립선언..자신을 ‘지극히 높은 자와 같다’고 생각- 사 14:14)의 타락과 반역 그리고 그의 추종자들 (천사들 중의 3분의 1- 계 12:4-7)
-> 하나님께서 타락한 천사 중 일부는 심판 때까지 가두어 놓으셨으며, 나머지 타락한 천사들은 하나님의 또 다른 목적이 수행될 때까지 제한된 자유를 갖도록 허용하심


2. 사람의 변질 
- 사람을 하나님의 형상대로 지으시고 인격적인 존재로서 선택의 자유를 주셨다. 그러나 아담과 하와는 둘 다 하나님이 직접 명하신 것에 불순종했으며, 인류는 타락하게 되었다. 나무나 뱀은 이 두 사람이 하나님의 뜻과 관련하여 자신의 선택의 자유를 표현할 기회를 제공해 주었을 뿐이다. 이 재앙의 원인은 그들이 내린 결정에 있다. 충성도를 검사하는 이 시험에서 그들은 전에 타락한 수많은 천사들과 마찬가지로 실패하고 타락했다. 


3. 하나님의 이중적 프로그램(두 가지 문제에 대한 하나님의 해결책)
-> 하나님은 죄의 음흉한 도전에 대처하셨을 뿐 아니라 넓고 넓은 은혜의 마음으로 죄인들을 놀랍게 구속할 작전을 시작하심
1) 하나님 나라의 회복 (하나님 나라 프로그램) - 모든 영역에서 하나님의 권위를 되찾으시고 모든 반역을 영원히 저지하심
2) 인류의 구속 (구속 프로그램) - 그리스도의 (일시적)죽으심에 의해 믿는 사람들을 구속
“내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 1)여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 2)너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라(창 3:15)”


4. 이중적 프로그램의 전개
가) 상징적 두 아들
1) 이삭 (아브라함의 아들)- 모리아 산에서 산 제물로 드려짐 : 구속 사역을 행하시는 그리스도 상징
2) 솔로몬 (다윗의 아들) - 왕위에 계신 그리스도 상징 (하나님의 권위의 회복)
나) 상징적 두 짐승
1) 양 (희생)- 구속적 기능 (요 1:29 / 사 53:7)
2) 사자(왕적 권위) - 통치의 기능 (창 49:9-10 / 계 5:5)
다) 한 영광스러운 메시야
- “죽임을 당하신 어린 양이 능력과 부와 지혜와 힘과 존귀와 영광과 찬송을 받으시기에 합당하도다(계 5:12)”
- 그리스도의 구속적인 사랑을 통해서 하나님의 나라를 되찾게 될 것이며 이 구속적 은혜는 그리스도의 이중적 프로그램의 특징



V. 더 큰 명령인 성경전체
- 선교에 대한 성경의 명령은 몇 개의 성경구절들로 국한되지 않는다. 성경전체에 뚜렷하게 나온다. 성경을 전체적으로 보아야 세계 선교에 대한 거대한 명령을 가장 잘 깨닫게 될 것이다.
- 성경은 우리에게 세계를 복음화 할 책임을 부여하고, 선포할 복음을 주며, 그 복음을 선포할 방법을 말해주고, 그것이 모든 믿는 자들에게 구원을 주시는 하나님의 능력이라고 약속해준다.


 

1. 성경이 세계 복음화에 필수 불가결한 조건 네 가지


1) 세계 복음화에 대한 명령
- 하나님은 아브라함을 불러 그와 언약을 맺으셨으며, 아브라함을 복 주실 뿐 아니라 또한 그의 자손들을 통해서 땅의 모든 족속들을 복 주겠다고 약속 (창 12: 1-4)하셨다
- 아브라함의 자손은 그리스도와 그의 백성을 가리키며 우리가 믿음으로 그리스도께 속해 있다면 우리는 아브라함의 영적 자손이며 모든 인류에 대해 책임을 가진 자들이다. 
- 세계 복음화의 명령은 하나님의 창조 (그 때문에 하나님께 대한 책임이 있다)에, 하나님의 성품(다른 사람을 향하시고, 사랑과 동정이 많으시며, 어느 누구도 멸망하기를 원하지 않으시고, 모든 사람이 회개에 이르기를 원하시는)에, 하나님의 약속(모든 민족이 아브라함의 자손을 통해 복을 받을 것이며 메시야의 유업이 될 것이라는)에, 하나님의 그리스도(죄인과 같이 죽으시고, 이제 우주적 권세를 가지고 우주적으로 찬양과 높임을 받으신) 안에, 하나님의 성령 (죄를 깨닫게 하시고, 그리스도를 증거하며 교회가 복음 전도를 하도록 밀어주시는 )안에, 그리고 하나님의 교회(그리스도가 다시 오실 때까지 복음을 전하라는 명령을 받은 다국적이며 선교적인 공동체인) 안에 모두 드러나 있다. 


2) 세계 복음화를 위한 메시지
- 전도한다는 것은 기쁜 소식을 널리 퍼뜨리는 것인데, 기쁜 소식이라 함은 예수 그리스도께서 성경대로 우리의 죄를 위하여 죽으시고 죽은 자로부터 다시 살아나시어 통치하시는 주로서 그는 지금도 회개하고 믿는 모든 자들에게 사죄와 성령의 자유케 하시는 은사를 공급하신다는 것이다. ...우리의 메시지는 성경으로부터 나온다. 


3) 세계 복음화의 모델
- 하나님은 성경에 영감을 불어넣는 과정을 통해 훌륭한 복음 전도의 모델을 주심. 
- “정체성을 상실하지 않는 동일화” , 즉 예수님의 성육신을 통해 모든 복음 전도, 특별히 타문화 복음 전도의 모델이 됨
==> 하나님은 성경을 통해 인간의 언어를 사용해서 우리에게 말씀하셨고, 그리스도 안에서 우리에게 말씀하시면서 인간의 육체를 입으셨다. 또 그리스도는 자신을 계시하기 위해 자신을 비우고 낮추셨다. 그것이 성경에서 제시하는 복음 전도의 참된 모델이다.


4) 세계 복음화를 위한 능력
- 하나님의 말씀과 복음 선포에는 권세가 있다. 하나님의 복음에는 능력이 있는데 그것은 구원을 주 시는 하나님의 능력이다 (롬 1:16)